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  • Abbas renunció a la presidencia de la Organización para la Liberación de Palestina

    El presidente palestino Mahmud Abbas presentó hoy su renuncia al cargo de presidente del Comité Ejecutivo de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) junto a otros miembros de está instancia para forzar una elección interna que determine a las nuevas autoridades.

    Abbas, sin embargo, continuará ejerciendo sus cargos de presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP, que gobierna en Cisjordania) y de líder del movimiento nacionalista Fatah, según la agencia de noticias EFE que cita a fuentes de la OLP.

    La renuncia de Abbas y de nueve de los 18 miembros del Comité Ejecutivo de la OLP fue informada por el canal Al Arabiya, que asimismo anunció además nuevas elecciones para un nuevo comité ejecutivo de la OLP.

    El presidente palestino no aclaró si piensa presentarse a la reelección como presidente del Comité Ejecutivo de la OLP, organismo que representa a los 11 millones de palestinos, los que viven en Gaza, Cisjordania y Jerusalén Este, los árabe israelíes y los que viven en la diáspora.

    Por el momento, Abbas será reemplazado por Saeb Erekat, jefe negociador de la organización en las tratativas de paz con Israel, consignó la agencia ANSA.

  • El Vaticano reconoció al Estado de Palestina en un comunicado «histórico»

    El Vaticano rubricó hoy un «Acuerdo Integral» con el Estado de Palestina, lo que supone el reconocimiento entre «dos sujetos de la ley internacional» del que la Santa Sede espera «que pueda ser un estímulo para terminar con el largo conflicto israelí-palestino». Se trata de un acuerdo «integral» de un preámbulo y 32 artículos distribuidos en ocho capítulos, «resultado de las negociaciones llevadas a cabo por la comisión de trabajo bilateral» desde el acuerdo básico del 15 de febrero de 2000, comunicó el Vaticano a periodistas acreditados.

    «El acuerdo firmado este viernes marca un importante paso en el camino de buenas relaciones que felizmente ha existido entre las partes», aseguró en una nota difundida adjunta el secretario para las relaciones con los Estados de la Santa Sede y virtual canciller del Vaticano, Paul Gallagher. El acuerdo «es indicativo del progreso hecho por las autoridades palestinas en los últimos años», remarcó Gallagher, y deseó que «de cierto modo sea un estímulo para traer un fin definitivo al largo conflicto israelí-palestino, que continúa causando sufrimiento a ambas partes».

    «También deseo que la tan deseada solución de los dos Estados se vuelva realidad lo más pronto posible», agregó tras la firma del acuerdo que «básicamente concierne a la vida y actividad de la Iglesia en Palestina». «En ese sentido, estoy satisfecho que el reconocimiento jurídico está claramente establecido y que se han dado garantías para el trabajo de la Iglesia católica y sus instituciones», remarcó el funcionario vaticano sobre el acuerdo que «ofrece un buen ejemplo de diálogo y cooperación».

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    «Deseo que pueda servir como modelo para otros países con mayorías árabes y musulmanas», enfatizó. Por su parte, el canciller palestino Riad Al-Malki consideró «histórico» el acuerdo que «no podría haber sido posible sin el apoyo y la dedicación personal» del presidente palestino, Mahmud Abbas, y el papa Francisco, quienes se reunieron en el Vaticano a mediados del mes pasado. «Por primera vez el acuerdo incluye un reconocimiento oficial de la Santa Sede al Estado Palestino, en reconocimiento al derecho del pueblo palestino a su autodeterminación, libertad y dignidad en un estado libre de ocupación», ponderó Al-Malki.

    En esa linea, el funcionario palestino destacó «el compromiso del Estado Palestino para implementar el histórico acuerdo». De acuerdo a una nota del diario Osservatore Romano, el preámbulo del acuerdo encuadra «algunos puntos clave», como «la autodeterminación del pueblo palestino, el objetivo de la solución de dos Estados, el significado no sólo simbólico de Jerusalén, su carácter sacro para hebreos, cristianos y musulmanes y su valor universal religioso y cultural como un tesoro para toda la humanidad, los intereses de la Santa Sede en Tierra Santa».

    Los ocho capítulos versan sobre «los puntos esenciales» de las actividades de la Iglesia en Palestina, incluidas la libertad de conciencia y religiosa, así como la personalidad jurídica y el derecho a auto-organizarse de la Iglesia.

    (Télam)