{"id":118572,"date":"2025-04-27T11:50:05","date_gmt":"2025-04-27T14:50:05","guid":{"rendered":"https:\/\/100xd.com.ar\/?p=118572"},"modified":"2025-04-27T11:50:05","modified_gmt":"2025-04-27T14:50:05","slug":"el-legado-de-un-maestro-parte-i-vargas-llosa-y-un-relato-inconcluso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/100xd.com.ar\/en\/el-legado-de-un-maestro-parte-i-vargas-llosa-y-un-relato-inconcluso\/","title":{"rendered":"El legado de un maestro (Parte I) Vargas Llosa y un relato inconcluso"},"content":{"rendered":"

Mario Vargas Llosa<\/strong> (1936-2025), escritor que tanto quiso a la Argentina y premio Nobel de Literatura<\/mark> (2010), tuvo la virtud de haber dado, desde su frondosa producci\u00f3n, un relato convocante a la democracia liberal y a su correlato, el capitalismo de mercado. Como muchos pensadores de su generaci\u00f3n, fue atra\u00eddo por el marxismo y como tantos otros, se decepcion\u00f3 con la realidad sovi\u00e9tica, sus gulags y la represi\u00f3n de Praga (1968). Al a\u00f1o siguiente, cuando Fidel Castro<\/strong> entr\u00f3 en La Habana<\/strong> crey\u00f3 que ser\u00eda posible concretar la \u201ccara humana\u201d del gran cambio propuesto por el fil\u00f3sofo de Tr\u00e9veris. Sin embargo, la dictadura castrista, con sus campos de concentraci\u00f3n (UMAP), la persecuci\u00f3n a disidentes, poetas y homosexuales, le convencieron que las utop\u00edas no eran buenas consejeras al tiempo de gobernar.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Durante sus a\u00f1os juveniles, adhiri\u00f3 al existencialismo franc\u00e9s con sus mandatos de vida aut\u00e9ntica y militancia para la liberaci\u00f3n. Tambi\u00e9n lo conmovi\u00f3 el mayo franc\u00e9s del 68 y sus derivaciones anarquistas y revolucionarias. Pero fue en los 80 cuando descubri\u00f3, a trav\u00e9s de Karl Popper<\/strong> e Isaiah Berlin<\/strong>, que la democracia liberal es la mejor f\u00f3rmula de convivencia mediante instituciones basadas en la libertad y no en la opresi\u00f3n dogm\u00e1tica. Y de all\u00ed en adelante, adem\u00e1s de novelista, fue ensayista.<\/p>\n\n\n\n

Sin duda, es un desaf\u00edo lograr el entusiasmo de \u201cj\u00f3venes idealistas\u201d tras las banderas de una filosof\u00eda que no pretende cambiar el mundo de forma abrupta ni alcanzar la justicia con una revoluci\u00f3n. \u201cSeamos realistas, pidamos lo imposible<\/mark>\u201d, dec\u00edan los grafitis del mayo parisino. Pues es m\u00e1s f\u00e1cil movilizar con consignas de acci\u00f3n colectiva que enamorar con propuestas para transformar la sociedad sin violencia, tejiendo la trama provechosa de la industria y el comercio.<\/p>\n\n\n\n

Vargas Llosa utiliz\u00f3 su pluma y su palabra para transmitir las virtudes del capitalismo democr\u00e1tico como forma superior de progreso social y material<\/mark>. Supo explicar c\u00f3mo la vida en com\u00fan est\u00e1 siempre expuesta a las vicisitudes de la naturaleza humana, inclinada a maximizar utilidad con el menor esfuerzo. Nunca ser\u00e1 posible lograr un \u201chombre nuevo\u201d con paredones guevaristas o electroshocks mao\u00edstas. Las utop\u00edas son sue\u00f1os para metas espirituales, pero nunca programas de gobierno<\/mark>. La prosperidad, el disenso, la igualdad de oportunidades y la paz social solo pueden alcanzarse con instituciones pensadas para el \u201chombre real\u201d con sus miserias y grandezas, no para uno \u201cnuevo\u201d, como lo imagin\u00f3 un fil\u00f3sofo alem\u00e1n en la biblioteca del British Museum<\/strong> en 1860 y lo quiso lograr un ruso impaciente en San Petersburgo<\/strong> en 1917.<\/p>\n\n\n\n

El aporte de Vargas Llosa al capitalismo liberal ha sido may\u00fasculo, pues sus voceros habituales siempre han ofrecido un flanco d\u00e9bil frente al relato m\u00edtico de quienes proponen cambiar el mundo de un plumazo. Para lograr consensos colectivos se necesita tambi\u00e9n una \u00e9pica convocante, como lo ha propuesto siempre la izquierda, con sus banderas rojas, pu\u00f1os en alto y consignas para la acci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Al aceptar ese desaf\u00edo y entrar de lleno en el terreno de los intelectuales, estudiantes y artistas, Vargas Llosa fue disruptivo y muchas veces rechazado por sus colegas al no aceptar el mandato ideol\u00f3gico de la Intelligentsia setentista<\/mark>. Sin ir m\u00e1s lejos, en 2008 cuando concurri\u00f3 a la reuni\u00f3n anual de la Fundaci\u00f3n Libertad<\/strong>, en Rosario<\/strong>, su \u00f3mnibus fue apedreado por militantes kirchneristas y de izquierda. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando acababa de ganar el Premio Nobel de Literatura, el comit\u00e9 organizador de la Feria del Libro de Buenos Aires <\/strong>lo eligi\u00f3 para dar el discurso inaugural. Sin embargo, el entonces director de la Biblioteca Nacional y presidente de la agrupaci\u00f3n Carta Abierta, Horacio Gonz\u00e1lez<\/strong>, lo cuestion\u00f3 sosteniendo que era \u201cuna ofensa a la cultura argentina\u201d por su \u201cagresividad creciente hacia los procesos populares\u201d, en desacuerdo \u201ccon las corrientes de ideas que abriga la sociedad argentina\u201d. Como resultado, el laureado no dio el discurso inaugural y el kirchnerismo lo mand\u00f3 a guardar.<\/p>\n\n\n\n

En consonancia con esas \u201ccorrientes de ideas\u201d, las universidades nacionales de Cuyo, San Juan, C\u00f3rdoba <\/strong>y Patagonia<\/strong> otorgaron el doctorado honoris causa a Evo Morale<\/strong>s, expresidente de Bolivia<\/strong> quien, con su elemental \u201ceconom\u00eda comunitaria\u201d, basada en la distribuci\u00f3n social de la renta petrolera, fue un caso de manual de populismo insostenible<\/mark>. Por otro lado, la Universidad Nacional de Lan\u00fas<\/strong> otorg\u00f3 doctorados honoris causa a Fidel Castro, Hugo Ch\u00e1vez, Evo Morales, Daniel Ortega <\/strong>y Nicol\u00e1s Maduro<\/strong>, cuyas gestiones hundieron en la pobreza a Venezuela, Cuba <\/strong>y Nicaragua<\/strong>. En tanto la Facultad de Periodismo de la Universidad Nacional de La Plata<\/strong>, otorg\u00f3 el Premio Rodolfo Walsh a Rafael Correa, Evo Morales <\/strong>y Hugo Ch\u00e1vez <\/strong>por sus valores democr\u00e1ticos y compromiso con la verdad. Sin comentarios<\/mark>.<\/p>\n\n\n\n

Vargas Llosa abri\u00f3 un camino para que ahora podamos concluir su relato acerca de del capitalismo democr\u00e1tico (a diferencia del chino) como la mejor f\u00f3rmula de convivencia pac\u00edfica, con crecimiento y oportunidades para todos. Puesto a escribir sobre la Argentina \u2013y habiendo digerido las diatribas presidenciales\u2013 el arequipe\u00f1o dir\u00eda que aqu\u00ed \u201chay mucha tela para cortar y muchas historias para contar\u201d con todas las oportunidades que el pa\u00eds ofrece. La ca\u00edda del riesgo pa\u00eds y la recuperaci\u00f3n de la moneda supondr\u00e1n m\u00e1s inversiones, m\u00e1s trabajo regular y m\u00e1s aportes al sistema previsional. A su vez, ello ordenar\u00e1 a las familias con ingresos previsibles, comidas calientes y educaci\u00f3n para los hijos. Con solvencia en la Anses<\/strong>, los mayores podr\u00e1n dormir en paz sin las movilizaciones y piedras que impulsan los autores del fracaso.<\/p>\n\n\n\n

Si las transformaciones lograsen ser duraderas, habr\u00e1 cambios de precios relativos que incentivar\u00e1n al desarrollo natural de provincias relegadas por el populismo local y fruct\u00edferas migraciones internas, no artificiales como a Tierra del Fuego<\/strong>, sino genuinas por la competitividad de sus producciones. Axel Kicillof<\/strong> reclama por falta de obras p\u00fablicas nacionales, pero no dice que la causa fue el legado del terceto kirchnerista con su \u201cplan platita\u201d. Con estabilidad y acceso al mercado de capitales, las obras p\u00fablicas y privadas se reanudar\u00e1n sin piquetes ni tomas ni coimas ni cuadernos. El capitalismo es el \u00fanico motor que podr\u00e1 proveer recursos para sacar de la indigencia al conurbano, falto de agua potable, cloacas, pavimentos y viviendas dignas. Los paravalanchas, la emisi\u00f3n monetaria, el Eternauta y el Estado presente solo han enriquecido a funcionarios en perjuicio de aquellos, obligados a aplaudir y a marchar.<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Es necesario mantener el esfuerzo intelectual de Vargas Llosa para que su brillante relato se concluya con un discurso semejante y convincente. As\u00ed se evitar\u00e1 perder generaciones de j\u00f3venes confundidos por el fragor de redoblantes y que las falacias socialistas sumerjan a otros m\u00e1s en la pobreza.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00f1ana<\/strong>: El itinerario pol\u00edtico del gran escritor<\/p>\n\n\n\n

Fuente: La Naci\u00f3n<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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